醉菊图摩崖石刻

醉菊图拓片

　　新田县青云公园内有一处叫“仙人下轿”的景点，该地右临深壑绝壁，左边遍布巉岩，岩石有的“皱、透、漏、瘦”，灵秀奇趣；有的笨拙古朴，奇丑无比。在左边的石壁上有一处摩崖石刻，居上一幅扇面为米芾的《醉菊图》，画面四朵怒放的菊花相拥成团、笔法简练、自然流畅。右上题跋：拜石米颠醉菊陶令知音者谁与焉觴詠；落款：石溪居士亮题  丙戌年秋月  温光煦；下面一幅长方形石面上有诗一首：

钓游曾记廿年前  一样句留此地天

塔影俯窥潭底月  钟声飞破石门烟

黄花有约迟来我  白酒多情强入禅

犹是登临犹是醉  唫边遥和树头蝉

　　题跋：光绪丙戌重九后一日记游；落款：节臣陈希亮。诗的第六句后刻有一行小字：时温醴春画菊刻石。诗为行书体间杂草书，行笔潇洒酬劲，宛若行云流水，毫无晦涩之意。

　　从整个摩崖石刻的布局来看，一画一诗、一上一下、一扇面一矩形都是尺余见方，又处于山崖凹陷处，不易被风吹日晒雨淋，且勒石于路旁，便于过往行人欣赏，良苦用心可见一斑。

　　米芾何许人也？他是宋代杰出的书画家。初名黻，字元章，号海岳外史、襄阳漫士等，世居太原，迁襄阳，后定居润洲（今江苏镇江）。官至书画博士、礼部员外郎。人称“米南宫”，由于他性情狂放，故人称“米颠”或“米痴”。能诗文、善书画、精鉴别、好收藏，与蔡（襄）、苏（轼）、黄（庭坚）称“宋四家”。他历任雍丘县、涟水军、无为军等地长官，后出任淮阳知军、卒于任所、葬于镇江五洲山。其绘画擅长水墨山水、烟云掩映、追求天趣、不取工细、不守绳墨。自谓：“信笔作之，多以烟云掩映树石、意似便已”。善作梅松兰菊等花卉画，开创了被称为“米家山水”新画法。曾言：生平作画不过三尺、更不作大图。自著《画史》。

　　米芾嗜石，《宋史》本传记有其事：初于无为州有巨石奇丑，芾见大喜，具衣冠拜之，呼之为兄。元代倪元镇有《题米南宫拜石图》诗：“元章爱砚复爱石、探瑰抉奇久为癖、石兄足拜自写图、乃知颠名传不虚。”

　　米芾爱菊，南宋邓椿在《画继》中著有：“元章写菊相因于一纸之上，交柯互叶，而不相乱，以为繁则近简，以为简则不疏，太高太奇，乃旷代之奇作”。

　　米芾是宋代四大书家之一，他的书法存世较多，而画作却少得可怜，目前仅有《春山瑞松图》和《珊蝴笔架图》存于台湾故宫博物院，就连北京故宫亦无他的画作藏品。足见其弥足珍贵。

　　这里还需交待一个人物，就是前面提到的陈希亮。陈希亮，字公弼，北宋眉州青神（今属四川）人。他从进士及第开始，为官30余年，先后任过长沙知县、知州、知府、转运使等地方官，也曾到过首都开封府任刑部尚书。不论在地方或京城为官，他嫉恶如仇，不考虑个人进退，为平民百姓称颂，使王公贵族害怕。后因辛劳过度卒于任上，享年64岁。史载：他是宋代与包拯齐名的十大清官之一。著名文学家苏轼，自称生平不为人作状墓碑，但他十分敬佩陈希亮为人，担心陈的事迹失传后世，而破例写下了《陈公弼传》。

　　是什么原因使米芾的《醉菊图》出现在新田呢？《醉菊图》落款为石溪居士亮，他是否就是陈希亮？温光煦是否温醴春？

　　 一、据清杨翰的《跋米襄阳麓山寺碑侧题名》载：米南宫五年求便养，得长沙掾（属官），熙宁八年十月望经浯溪。他崇敬唐代元结所撰，并一代书宗颜真卿大字正书于摩崖上因文奇、字奇、石奇世称“三绝碑”的《大唐中兴颂》，因而有感而发写下了《无题》诗碑，此碑现存浯溪碑林，高0.25米，宽0.45米，字大0.05米，行楷。其碑文：胡羯自干纪，唐纲竟不维，可怜德行浅，有愧此碑词。时年二十四岁。期间，亦到过郴州府游历，并在苏仙岭留下了秦少游辞、苏东坡跋、他亲书的扇面“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断知何处，可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里残阳树。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数，郴江本自绕郴山，为谁流下潇湘去。”后人称为“三绝碑”的墨宝。

　　从以上史料可知，米芾年轻时曾到过长沙为官，且于二十四岁那年到了祁阳的浯溪碑林游览，留下了诗文，并游览了郴州，写下了“三绝碑”，由此可推《醉菊图》是否就是他早期画作？有人提出：米芾有可能到过新田。其理由是他到浯溪游览，然后再往郴州，其捷径当属祁阳至宁远（新田在明代以前属宁远）经桂阳再到郴州。若果真如此，他的画作出现在新田，也在情理之中。

　　二、关于《醉菊图》落款的石溪居士  亮，可以认为是陈希亮。首先，米芾、陈希亮与苏轼都是同时代的人，陈希亮被誉为宋代十大清官之一，他所以敢称“节臣”；其次，陈希亮和米芾都有到长沙为官的经历，陈任过知县、米任过属官，他们应有惺惺相惜之意。但值得推敲的是《宋史》第298卷《陈希亮传》里没有“石溪居士”这一雅称。

　　三、温光煦应该是温醴春，古人姓名有“名”和“字”之分。《醉菊图》上的“温光煦”是“名”，诗词上的温醴春是“字”，乃出自同一人之手，否则就不会提“画菊刻石”四字。但遍查相关史料，无温光煦和温醴春之名，想必乃光绪年间的文人雅士酷爱米、陈作品又恐难传后世，索性将其勒刻于摩崖旁一丑石上以传后人罢了。